الشرح والتحليل 1 . يقول : نافع وابن كثير وابن عامر وأبو جعفر يقول بغير واو قبل الياء ورفع اللام . وأبو عمرو ويعقوب بإثبات الواو ونصب اللام . والباقون بالواو والرفع والشاهد : وقبلا . . . يقول واوه ( كفى ) ( ح ) ز ( ظ ) لا . . . وارفع سوى البصري . والمراد بالبصرى أبو عمرو ويعقوب . 2 . آمنوا أهؤلاء : المد المنفصل . 3 . أيمانهم : ميم الجمع وسكت المفصول لأصحابه مع الانتباه لمراتب السكت على قراءة كل منهم ولاحظ تداخل وجوه هذا الجزء . القراءة قالون بدون واو وبرفع اللام والقصر والإسكان واندرج الحلواني . 3 قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الأصبهاني على هذا الوجه بإسكان الميم غير المهموزة . 2 قالون بالتوسط والإسكان واندرج ابن عامر . قالون بصلة الميم ممدودة ولم يندرج معه أحد . الأصبهاني بإسكان الميم غير المهموزة . ابن ذكوان بالسكت ولم يندرج معه أحد . الأزرق بالطويل وقراءته . النقاش بإسكان الميم . النقاش بالسكت . الأزرق بتوسط ومد البدل وقراءته . 1 أبو عمرو بقراءة ويقول بالواو ونصب اللام وبالقصر ثم بالتوسط واندرج في الوجهين يعقوب . عاصم بالواو ورفع اللام وتوسط المنفصل واندرج الكسائي وخلف العاشر . حفص بالسكت واندرج إدريس . حفص بقصر المنفصل ولا سكت له عليه . حمزة بالطويل وترك السكت في المفصول . ثم بسكت المفصول . ثم بسكت المنفصل . ثم بسكت المتصل .